Из мглы веков
Откуда пошло прозвище: «в Столпах»? По одной версии, тут стоял сторожевой столб, с которого дозорные глядели, не идут ли на Москву татары; был-де обычай на таких столбах ставить икону Николая Чудотворца. По другой версии, тут находилось древнее бюрократическое учреждение, которое звалось почему-то «столпом». Согласно третьей, против храма, у палат Артамона Матвеева, воздвигли «челобитный» столп с особым ящиком, куда кидали челобитные на имя государя. А по четвертой, церковь так назвали из-за чудотворного образа Симеона Столпника…
Откуда же на самом деле пошло странное урочище и храм? Истина теряется в веках.
Туман веков рассеивается лишь в 1620-х: в то время церковь получала «ругу» от царя, то есть казенное довольствие, и уже была каменной. Однако это не те камни, которые мы видим под стеклом!
Эй, немец!
В те годы у Никольской церкви начались проблемы, она ведь находилась в центре европейской иноверческой колонии. «Немцы» скупили большинство дворов окрест и возвели свои молельни, в православном храме оставалось мало прихожан. После двух слезных жалоб духовенства царь Алексей Михайлович повелел выселить всех иноземцев из центра города – на Кукуй (1652 год).
Именно так, по милости священника церкви Николы в Столпах, на окраине Москвы появилась Немецкая слобода. С тех пор московские мальчишки, увидав на улице людей, наряженных по-европейски, дразнили их:
– Эй, немец! Шиш на Кукуй!
Любимцы государевы
А у Николы появилось много знатных и вельможных прихожан: наверное, царь раздал «немецкие» дворы своим любимцам. Здесь поселились родичи царицы, церковь же стала для них родовой усыпальницей: под ее сводами погребли 40 Милославских. Однако в этом же приходе выросли палаты их соперника – Артамона Матвеева. В его палатах овдовевший царь присмотрел новую жену…
Новый, роскошный храм выстроил в 1669 году видный московский зодчий Иван Кузнечик, служивший стрельцом в полку Артамона Сергеевича. Потомки говорили: москвичи, любившие Матвеева без меры, отдали ему для сооружения храма даже каменные плиты с могил отцов и дедов.
Эта наивная легенда появилась потому, что в белокаменном фундаменте церкви встречаются надгробия (случай не единичный в тогдашней Москве). Если при расширении храма приходилось сносить часть кладбища, то камни, снятые с могил, могли, по просьбе родичей покойных, вмуровать в фундамент или стену, чтобы остались видны эпитафии.
Вот на каком постаменте возвели одну из прекраснейших церквей Москвы!
Каменная симфония
На самом деле церкви было две, просто одну построили поверх другой. Внизу был собственно храм Николы Чудотворца, на следующем «этаже» – храм Рождества Богородицы; их окружали, двумя ярусами, крытые галереи. Особенно красива была верхняя, с 12 столпами в виде огромных каменных кувшинов.
Церковь венчала колокольня и высокий четверик. Под пирамидой «пламенеющих» кокошников сверкал пояс прекрасных изразцов с синими птицами.
Несколько изразцов дошло до нас после того печального момента (1938 год), когда разрушили всю красоту. На этом месте появилось «прекрасное школьное здание» – так написал о типовой коробке советский историк.
Кое-какие крохи удалось спасти! Портал, два красавца-наличника и несколько надгробий Милославских вывезли в Музей архитектуры, находившийся тогда в Донском монастыре. Поэтому, чтобы увидеть своими глазами творенье Ивана Кузнечика, надо поехать в монастырь. Резной декор вмурован в его северную стену.
Казалось, только это и дошло до наших дней? Несколько лет назад я так бы и написал.
Никола в Столпах возвращается!
Когда древние памятники раскапывают, это прекрасно. Если же город не умеет сохранить их, это прискорбно. В 2013 году, когда благоустраивали улицы, Никола в Столпах возвратился!
Фундамент галереи и апсиды храма нашли на перекрестке переулков: Армянского и Малого Златоустинского. В 2018 году появилось предложение создать музей под открытым небом. В том же году над небольшой частью стены устроили стеклянную витрину с подсветкой и кратким рассказом о храме.
Самое интересное притом вновь скрылось под землей. Несколько дней прошло, и подсветка погасла, витрина же сделалась домом для бомжа. Известный краевед Александр Можаев считает, что музеефикацию провели «формально, халтурно».
И все-таки на некоторые камни можно теперь посмотреть!
Они оставили след в нашей культуре, эти камни. Древнее здание помнит Тютчева из соседней усадьбы – Федор Иванович еще молоденьким студентом был прихожанином Николы в Столпах и приводил сюда друга, студента Погодина. Знакомы были эти стены и Достоевскому – Федор Михайлович упоминает храм в романе «Подросток».
© Дмитрий Линдер. Перепечатка текстов с linder.moscow без разрешения автора не допускается.